ETNOGRAFÍA DEL PUEBLO AWAJUN

Los Awajún forman parte del grupo etnolingüístico Jíbaro que se encuentra ubicado en la selva sur del Ecuador y selva norte del Perú. Fueron uno de los pueblos primeros en atraer la atención de los españoles debido a la existencia de oro en sus ríos.
La población estimada según el último censo el noviembre del 2003 es aproximadamente 45,000 habitantes que ocupan en los ríos Marañon, Cenepa, Nieva, Mayo, Apaga, Potro, Santiago, chiriaco en los departamentos de Amazonas, Cajamarca, San Martín, Loreto y últimamente el pueblo awajun se ha emigrado en el departamento de Ucayali dos comunidades se encuentran ubicadas en la cabecera del río utiquinía comunidad nativa Saasa y Kayamas, otra comunidad awajun se encuentra ubicado por la carretera Federico Basadre Km. 72 interior margen derecha 23 km aproximadamente.

Los awajún, pueblo dinámico y progresista, es uno de los grupos más numerosos de la selva peruana. Se cree que su denominación viene del quechua AWAX “tejido” y RUNA “hombre” con esta determinación se denomina AGUARUNA “hombre tejedor” coincidencia es que el hombre aguaruna es quien hace los tejidos para vestirse, vestido para su esposa e hijos, no es como en otros pueblos indígenas, las que tejen son las mujeres.

Actualmente a partir el año 2000 se denomina AWAJUN, para distinguir aguaruna castellanizada con awajun netamente hablado en propia lengua.
A los miembros de otros grupos de la familia lingüística jibaro con las que tiene amistad los llaman UMÁ “hermano” entre esos grupos están los KANDOOOZI – CHAPRA, ACHUAR - SHIWIAR, WAMPIS. Los grupos de la familia lingüística jibaro han vivido en paz; sin embargo, ha habido épocas de guerra entre ellos.

Estudios Lingüisticos del Idioma Awajun

En esta pagina publicaré todo los análisis linguisticas del idioma awajun. El idioma awajun es rica en su estructura gramatical, sintactica y semantica tan igual que otros idiomas del mundo.

Este último año, idioma awajun es reconocido oficialmente por el Ministerio de Educacion Peruana, mediante RD Nº 2554-2009-ED. Este documento oficializa los alfabetos del idioma Awajun.

Naturalmente, las lenguas autóctonas del Perú están organizadas en base a marcos conceptuales y estructuras gramaticalmente distintos al del castellano. En cuanto al orden sintáctico del idioma awajún, hay una variación entre los idiomas vernáculos de la amazonía, pero se debe tener en cuenta que la forma básica puede variar según el tipo de discurso, el contexto, el enfoque, etc. En lengua awajún primeramente empleamos “sujeto, objeto, verbo” lo que en el castellano es “sujeto, verbo, objeto”.

Cualquier idioma del mundo demuestra una complejidad asombrosa en cuanto a sus sistemas fonológicos (de sonido), o gramaticales (de la buena formación de frases y oraciones) y semánticas (de significado).

En este pequeño folleto vamos a escudriñar unas relaciones léxicas que demostrarán algo sobre lo intricado y la belleza de nuestro querido Awajún.

En cuanto a la complejidad lingüística, el Awajún emplea un sistema de pluralización que marca el plural en el verbo en vez del sustantivo. Muchas de estas expresiones pueden encerrar en una sola palabra, lo que en el castellano se expresa en varias oraciones. Todos pueden precisar ideas que no se especifican en el castellano; así también, en ciertos temas, poseen términos más específicos que las lenguas indo-europeas. En fin el idioma es tan perfectamente estructurado para expresar cualquier hecho o emoción que sea experiencia propia de la cultura.